فيقال فيه : بخبخ كما قال الشّاعر : « 144 » بخبخ لوالدة وللمولود والنون : تحذف في حرفين « 145 » في مذ وان زيدا لقائم قال تعالى - « وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ » « 146 » - وأصله منذ وانّ مشدّدة . والواو تحذف في موضعين إذا وقعت لام اسم منقوص آخرا ، أو قبل تاء مؤنّث في مثل : عد وحم ، وأب وأخ وهن أصله حمو وأبو وهنو وعدو وربّما ردّه الشّاعر إلى أصله كما قال : « 147 »

--> ( 144 ) البيت من البحر الكامل وقد نسبه إلى الأعشى ابن يعيش 4 / 72 وهو غير موجود في ديوان الأعشى الكبير ونسبه ابن منظور إلى أعشى همدان قال « وقال الحجاج لاعشى همدان في قوله : « بين الاشجّ وبين قيس بادخ * بخبخ لوالدة وللمولود » اللسان : 3 / 483 والتصريف الملوكي دون نسبة / 44 وفيه بخ بخ . ( 145 ) موضعين في : م . ( 146 ) سورة هود : 11 / 111 « . . . رَبُّكَ أَعْمالَهُمْ » في : م . ( 147 ) البيت من الرجز وفي كتاب الفاضل للمبرد / 19 « انشاد أبي زيد » وشرح المختار من لزوميات أبي العلاء / 217 دون نسبة . وانباه الرواة : 1 / 249 ، 2 / 252 والمنصف : 1 / 64 ، 2 / 149 دون نسبة ومعجم الأدباء : 7 / 119 ، والمقتضب : 2 / 238 ، 3 / 153 ، وشرح المفصل : 5 / 8 والتصريف الملوكي قال الراجز / 41 .